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  • 陶瓷設計大師楊曉鋒:保護傳承鈞瓷制作工藝

  • 中國禮品網(wǎng) 2014-01-04 09:48 責任編輯:胡晨
  •   導讀:楊曉鋒在繼承前人釉料配方的基礎(chǔ)上,獨創(chuàng)出鈞花釉、羽毛釉、桃紅釉、紫藤釉、珍珠點釉等珍貴釉色,這些釉色使鈞瓷作品呈現(xiàn)出自然過渡、渾厚凝重、乳濁玉潤、五光十色的特點。
  •   【中國禮品網(wǎng)訊】他的作品近些年頻頻在國家級的陶瓷作品比賽中獲獎,他是高級工藝美術(shù)師,2010年他被命名為河南省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“鈞瓷燒制技藝”代表性傳承人,他就河南省五一勞動獎章獲得者——中國陶瓷設計大師楊曉鋒。

    陶瓷設計大師楊曉鋒:保護傳承鈞瓷制作工藝
    中國陶瓷設計大師楊曉鋒

      “作為一個陶瓷人,要想制作成一件得意的作品,要心、眼、手達到極高的統(tǒng)一,手把旋轉(zhuǎn)的泥團,或上拿或下捏,使泥性不斷張揚,從揉泥即開始進入‘轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲,未成曲調(diào)先有情’的境界,拉坯之前,需要聚心靜氣,輪盤一旦開始旋轉(zhuǎn),心、眼、手一定要做到穩(wěn)、準、快,手法或輕若鵝毛落地,或重若泰山遷移,或緩若春風拂面,或急若暴風驟雨,這是作者和泥土的對話,在對話過程中你會感受到泥土張揚的個性,這種張揚是作者再創(chuàng)造美感過程中的享受?!睏顣凿h曾如此寫道。

      

      入窯一色 出窯萬彩

      

      早在夏朝時期,河南省禹州是當時的一座都城,當時大禹之子啟曾在這里的鈞臺舉行盛大的開國典及宴會,宋徽宗時開始在此置窯燒制宮廷用瓷器,“鈞窯”由此而得名。鈞窯與汝、官、哥、定窯被譽為我國五大名窯,鈞瓷的器型端莊,以“入窯一色,出窯萬彩”的窯變?yōu)槠渲饕厣?,它?chuàng)燒于唐代,至北宋達到鼎盛,在當時鈞瓷只能供皇家專用,每年只準生產(chǎn)36件,誥封為“神鈞寶瓷”“奇珍異寶”“精妙絕品”,為防止流入民間,燒成后的器物如未達到滿意,就會砸碎后進行深埋,故民間流傳著“縱有家財萬貫,不如鈞瓷一件”的說法。

      

      楊曉鋒生于禹州市神后鎮(zhèn)的鈞瓷世家,打他記事起就喜歡上了手拉坯技藝,由于父母都在瓷廠工作,于是他自幼便跟隨身為中國工藝美術(shù)大師父親楊志學習傳統(tǒng)鈞瓷燒制工藝?!拔?985年就進廠學習鈞瓷技藝了,小時候看著老藝人們拉坯很好奇,進廠后看著老藝人制作鈞瓷就更喜歡了,喜歡就有動力,就有目標,就有方向了,剛進廠那會兒,每天練習,拉坯到盡興時,有時不知不覺就到凌晨了。”楊曉鋒回憶道,之后他又拜鈞瓷工藝美術(shù)大師劉富安為師,同時努力補習美術(shù)理論等方面的知識。

      

      楊曉鋒在繼承前輩技藝的基礎(chǔ)上,與時俱進,發(fā)展創(chuàng)新。1991年他對藍鈞釉帶紅紫斑品種進行創(chuàng)新實驗并取得成功,2009年他發(fā)明了“真空無對接拉壓法”,這是國內(nèi)首創(chuàng)的一種拉坯技法,在中國歷史名窯燒成技藝大賽手工技藝大賽上榮獲金獎,2011年受2008年奧運金鑲玉獎牌的啟發(fā),他將金鑲玉文化創(chuàng)新地應用到了鈞瓷作品上,將三者合體并取得成功,實現(xiàn)了多種材料與鈞瓷鑲嵌工藝的完美組合。

      

      此外,楊曉鋒還發(fā)表了《鈞瓷手拉坯技藝》、《鈞瓷燒成技藝》等多篇論文。2008年他被河南省輕工業(yè)學院聘為兼職教授,2010年又被平頂山市財經(jīng)學院聘為陶瓷藝術(shù)設計專業(yè)兼職教師,楊曉鋒的作品造型簡約大氣,釉色瑩潤,2007年他的作品《佛心瓶》榮獲中國工藝美術(shù)第八屆工藝美術(shù)大師作品暨工藝美術(shù)博覽會“百花杯”銀獎,同年作品《東方明珠》在中國輕工業(yè)聯(lián)合會舉辦的第九屆中國工藝美術(shù)大師精品博覽會中榮獲金獎,2011年作品《一帆風順》榮獲中國工藝美術(shù)“百花獎”銀獎。

      

      制瓷貴在技術(shù)創(chuàng)新

      

      鈞瓷之美,美在窯變。制瓷過程中最難的也是這個環(huán)節(jié),鈞瓷選用氧化銅為呈色劑,“窯變”是指在1200多度的還原焰中,器物釉中含有的氧化銅會還原成膠體銅粒子,散布開來即可形成紅色釉,由于銅粒大小的不同,或青色或紅色的混合,有時又會呈現(xiàn)玫瑰色、海棠紅等釉色,此外,形成這種現(xiàn)象還與使用的獨有礦物原料、不同的胎質(zhì)和造型、釉料的化學組成、釉料的加工、施釉工藝和燒成工藝等有著極為密切的關(guān)系,這種變化不具有規(guī)律性與重復性,每一件作品都有可能成為稀世藝術(shù)品,故流傳著“鈞不成對,窯變無雙”之說。

      

      楊曉鋒在繼承前人釉料配方的基礎(chǔ)上,獨創(chuàng)出鈞花釉、羽毛釉、桃紅釉、紫藤釉、珍珠點釉等珍貴釉色,這些釉色使鈞瓷作品呈現(xiàn)出自然過渡、渾厚凝重、乳濁玉潤、五光十色的特點。

      

      鈞瓷燒成在行業(yè)內(nèi)有句諺語叫“生在成型,死在燒成”,這說明鈞瓷的制作過程中“燒”的重要性,楊曉鋒在長期利用傳統(tǒng)柴窯和煤窯燒制的過程中,摸索出規(guī)律,總結(jié)出“三勤兩少燒窯法”,即勤加燃料(少量)、勤投燒渣(少投)、勤觀火色,努力做到人與火的和諧,使作品產(chǎn)生出更加獨特的藝術(shù)效果。

      

      在手拉坯技藝上,他也在不斷探索中找出了新的方法——懸空無接縫拉坯法,這種方法主要是運用泥的張力,一次性完成單層泥胎或多層泥胎的成型,這種方法不但改變了過去大器型必須采用注漿或脫坯的制作方法,而且還填補了拉坯不能做雙層或多層懸空成型的空白。

      

      節(jié)省資源成為當務之急

      

      宋代鈞瓷作品歷來是藏家關(guān)注的對象,它雖不像青花瓷那么昂貴,但近年來的市場行情卻是節(jié)節(jié)走高,在2011年蘇富比春拍上,一件清乾隆胭脂紅軋道錦地洋彩纏枝花卉套爐鈞窯釉雙象耳轉(zhuǎn)心瓶更是拍出了5902.4萬元的高價。

      

      鈞瓷市場看好,催生了一些仿制、粗糙瓷器的出現(xiàn),現(xiàn)在市場上不少鈞瓷作品是機器制成的,缺少靈性與獨特價值。因此,楊曉鋒主張鈞瓷的制作藝人還是要把精力放在發(fā)展手工作品上,“制作人要不斷地改進思想觀念和構(gòu)思,盡量把作品做精、做細,在如何能把器型與釉色進行更好的結(jié)合上進行更深入的探索,現(xiàn)在的技術(shù)較原來更為先進,但是要把技術(shù)與陶瓷材料進行更合理的結(jié)合才能制作出更完美的作品。”

      

      他還提到現(xiàn)在陶瓷行業(yè)普遍存在著資源浪費的問題,像專用的泥土、釉料等都有其特定的產(chǎn)地,而且數(shù)量也在逐漸減少,但是有很多陶瓷成品在做工、繪制、燒制等方面都頗為粗糙,藝術(shù)格調(diào)也不夠高雅,這無形中會浪費很多制瓷資源,因此,陶瓷行業(yè)如何能做到可持續(xù)發(fā)展也是一個亟待解決的重要問題。

      

      楊曉鋒自上世紀90年代起開始帶徒弟,至今帶了十幾個,現(xiàn)在手下還有兩名弟子在學習鈞瓷燒制技藝。“作為傳承人,我們有責任和義務去保護手藝,把這門技藝一代代地傳承下去,這是中華民族的根基和命脈,是當代中國人的歷史責任!”楊曉鋒說。

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