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  • 禮品企業(yè)戰(zhàn)略和文化建設(shè)要同步匹配

  • 中國禮品網(wǎng) 2013-08-16 01:58 責(zé)任編輯:余樂而
  •   導(dǎo)讀:戰(zhàn)略和文化作為禮品企業(yè)的左右半腦,相互依賴分工協(xié)作,具體實踐當(dāng)中,禮品企業(yè)需避免造成戰(zhàn)略和文化形成互相掣肘,彼此制約的尷尬局面。兩者的建設(shè)要同步匹配,不可偏廢任何一方。
  •   【中國禮品網(wǎng)訊】對禮品企業(yè)而言,戰(zhàn)略代表左半腦,文化就代表右半腦。戰(zhàn)略是禮品企業(yè)的一種活的機(jī)制,文化也是其一種活的機(jī)制。如果說戰(zhàn)略是主動意識的禮品企業(yè)行為,則文化就應(yīng)該是自主無意識的行為。


      在禮品企業(yè)的營銷管理中,戰(zhàn)略與文化如何分工協(xié)作,不是一二三四五幾條可以簡單歸納的。如果要做深入研究,恐怕永遠(yuǎn)也說不清楚,就像人體左右半腦分工協(xié)作一樣。但是,至少可以從人體大腦神經(jīng)運行機(jī)制,得到一些基本的啟發(fā)。


      第一,戰(zhàn)略和文化是禮品企業(yè)不可或缺的兩個部分,它們相互依賴,密切協(xié)作。戰(zhàn)略是禮品企業(yè)的顯意識行為,文化則是潛意識行為。一個企業(yè)必須依靠戰(zhàn)略來發(fā)展,同時也需要文化來支撐。戰(zhàn)略是文化存在和作用的基礎(chǔ),文化是戰(zhàn)略前進(jìn)和發(fā)展的依據(jù)。制定和實施戰(zhàn)略,需要知識,智慧,技能和經(jīng)驗等條件,但為什么制定和實施戰(zhàn)略,如何選擇最佳戰(zhàn)略,采取什么方式實施戰(zhàn)略,如何對戰(zhàn)略目標(biāo)和效果進(jìn)行評價,則必然涉及禮品企業(yè)的理念、愿景、使命、精神、價值觀等問題,這就需要文化來承擔(dān)此重任。一個健全完善的禮品企業(yè),一定離不開戰(zhàn)略和文化分工協(xié)作。因此,禮品企業(yè)文化如果被邊緣化,被排斥在戰(zhàn)略層級之外,對其健康發(fā)展是極其不利的。也就是說,禮品企業(yè)的戰(zhàn)略和文化雖然職責(zé)有分工,但在組織上應(yīng)該是同一個機(jī)構(gòu),而不是互不相干的兩個獨立部門,就像左右半腦裝在一個頭顱里一樣。


      第二,戰(zhàn)略決定禮品企業(yè)興衰,文化也決定其興衰。一個優(yōu)秀的,強(qiáng)勢的,先進(jìn)的企業(yè)文化,可以保證其健康自主運行,不需要禮品企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)時時刻刻操心勞累。凡是文化機(jī)制健全的禮品企業(yè),老板都很逍遙自在輕松自如。相反,那些事必躬親,日夜操勞的老板,基本上都是因為缺乏禮品企業(yè)文化所致。這類企業(yè)一旦缺少老板的掌控,立即就會陷入癱瘓和混亂。文化可以讓老板從具體事務(wù)中解放,將精力和時間放在禮品企業(yè)戰(zhàn)略等重大問題上。也可以讓禮品企業(yè)超越老板個人局限,保持更長久更深廣的發(fā)展?jié)摿Α?/span>


      第三,文化作為一種潛意識行為,需要通過不斷練習(xí)模仿才能形成。一個人學(xué)會騎自行車,學(xué)會游泳,僅僅依靠背誦口訣,熟記手冊是沒用的。必須依靠自己的親身實踐,才能將技巧轉(zhuǎn)化為熟練,并且最終成為自主無意識的習(xí)慣行為。禮品企業(yè)文化也是一樣,僅僅依靠書面口頭上的理念、使命、愿景、價值觀的宣貫是沒用的,必須將其轉(zhuǎn)化為員工具體的實際工作當(dāng)中。要從員工最現(xiàn)實,最具體,最細(xì)微,最關(guān)心的問題入手,通過制度規(guī)章,操作規(guī)范等具體措施,落實到員工每時每事的行動當(dāng)中。所以,那些只是陶醉于“提煉”、“宣貫”、“落地”的企業(yè)文化,對企業(yè)經(jīng)營實際沒有任何益處,也形不成真正的文化。


      第四,戰(zhàn)略和文化的實施和運行,需要依靠禮品企業(yè)執(zhí)行與督導(dǎo)雙軌體制。如同人體內(nèi)有軀體運動神經(jīng)和內(nèi)臟植物神經(jīng)一樣,執(zhí)行和督導(dǎo)是保證指令下達(dá)、正確執(zhí)行、信息反饋、糾偏引導(dǎo)的必要條件,兩者缺一不可。中國人民解放軍很早建立的軍事主官與政治委員的雙軌體制,就是軍隊?wèi)?zhàn)斗力的最佳保障。阿里巴巴的馬云深諳此道,在企業(yè)內(nèi)就建立實施了這種雙軌體制。執(zhí)行與督導(dǎo)雙軌制是否存在,是鑒別真假企業(yè)文化的試金石。沒有雙軌體制的禮品企業(yè),如同一個獨臂英雄,瘸腿好漢,是不可能走得正,行得遠(yuǎn)的。


      第五,禮品企業(yè)文化一旦形成習(xí)慣性行為,就容易導(dǎo)致保守僵化傾向。越是強(qiáng)勢的,成功的,輝煌的,悠久的禮品企業(yè)文化,就越容易陷入封閉保守,落后僵化。就像一個人總是喜歡習(xí)慣性動作一樣,如果沒有主動意識的改造,是很難自己改變修正的。拒絕學(xué)習(xí)與創(chuàng)新,就使得過去的成功經(jīng)驗,容易變成未來的失敗陷阱。因此,禮品企業(yè)戰(zhàn)略要激發(fā)企業(yè)文化的學(xué)習(xí)和創(chuàng)新機(jī)制,讓企業(yè)文化時時處處保持生機(jī)活力。鮮活生動的企業(yè)文化,反過來又可以使企業(yè)戰(zhàn)略更加具有先進(jìn)性,前瞻性,預(yù)見性,適應(yīng)性,能夠根據(jù)市場環(huán)境變化,及時有效調(diào)整變革,使企業(yè)永遠(yuǎn)保持生機(jī)活力。


      總之,戰(zhàn)略和文化作為禮品企業(yè)的左右半腦,相互依賴分工協(xié)作,并且通過執(zhí)行與督導(dǎo)雙軌體制,發(fā)揮對禮品企業(yè)經(jīng)營的有效作用。戰(zhàn)略和文化互相沒有導(dǎo)向關(guān)系,兩者都應(yīng)該以企業(yè)經(jīng)營實際為導(dǎo)向。在具體實踐當(dāng)中,需避免造成戰(zhàn)略和文化形成互相掣肘,彼此制約的尷尬局面。兩者的建設(shè)要同步匹配,不可偏廢任何一方。

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