【中國禮品網(wǎng)訊】“端方一石似磐堅，天賜良材好琢鐫。日月同輝中國印，獻(xiàn)呈奧運(yùn)慰心田。”這是石城縣龍硯齋主人、中國石藝美術(shù)大師賴德廉先生把自己精心研制的“中國印硯”成功捐贈給國家體育場（鳥巢）后為表達(dá)喜悅之情而作的一首詩。
　　
　　談起為什么想到捐贈硯臺給北京奧運(yùn)會，賴德廉與筆者打開了話匣子。
　　
　　北京申奧成功后，賴德廉每時每刻都在想：“申奧成功了，我能為奧運(yùn)會做點什么？”最后，他決定利用自己的特長制作一方與北京奧運(yùn)會相關(guān)的大硯臺。為了尋找合適的硯石，年近七旬的他不顧自己年邁體弱，先后20余次登上石城縣龍崗的黃石山，最終在深澗中發(fā)現(xiàn)了一塊溫潤如玉、花紋獨特、造型方正的上好硯石。

中國石藝美術(shù)大師、龍硯齋主人賴德廉

　　2006年3月，賴德廉開始構(gòu)思和制作。他采用了中國特有的印章形式，硯臺主體用傳統(tǒng)的篆體雕刻了“中國印”三個字，同時雕有日與月的圖案，寓意“2008北京奧運(yùn)與日月同輝”和“中國與日月同輝”。完成后的硯長80厘米、寬61厘米、厚12厘米、重100多公斤。在石城縣政府和相關(guān)新聞媒體幫助和賴德廉自己的努力下，他制作的“中國印硯”憑著精湛的工藝、獨具一格的設(shè)計博得了北京奧組委的青睞。“硯臺能成功捐贈，與賴德廉先生多年來在治硯藝術(shù)上下的苦功是分不開的。”賴德廉的一位好友說道。
　　
　　苦苦尋覓
　　
　　說起十多年來的治硯經(jīng)歷，賴德廉的話語中流露著很多辛酸。賴德廉是個多才多藝的人，在詩歌、書法、繪畫、雕刻、戲劇等方面都有所涉獵，有一定的藝術(shù)功底和知識積累。本來他想在書畫創(chuàng)作領(lǐng)域下一番苦功，但自從知道了“龍硯”的故事之后，賴德廉的藝術(shù)軌跡便轉(zhuǎn)了一個彎。
　　
　　據(jù)說，北宋年間，一位朝中大官將石城的“龍崗硯”貢于御用，皇帝龍顏大悅，欣然御筆“龍硯”二字，此后“龍崗硯”就有了欽定的“龍硯”之稱。
　　
　　為了找到制作“龍硯”的硯石，賴德廉只身來到龍崗鄉(xiāng)，一呆就是4個月。這4個月中，他幾乎踏遍了龍崗鄉(xiāng)的每一寸土地。功夫不負(fù)有心人。1991年的一個冬天，他來到了黃石山。爬上山，一條干涸的小溪闖入他的視野，他決定沿著溪岸往上走。不知走了多久，正當(dāng)他身心疲憊想要放棄的時候，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到前面有一塊石頭在太陽下泛著奇特的光。他急忙趕上前去撿起那塊石頭，一掂量，有3公斤重，敲開一看，只見里面五彩斑斕，花紋奇特。這會不會就是自己苦苦尋覓的硯石呢？
　　
　　高興之下，賴德廉又向四處察看。在一個山溝里，他撥開茂密的茅草，一個深百米的大坑呈現(xiàn)在他的面前?？永锉M是一些有著天然花紋圖案、堅硬細(xì)膩的彩石，從坑壁上還可以看到人工開鑿的痕跡。賴德廉非常興奮，他馬上撿起一塊石頭回到家中，用簡單的銼刀制成了一方硯臺。經(jīng)專家辨認(rèn)后，認(rèn)定賴德廉找到的正是雕刻“龍硯”所用的石頭。
　　
　　天人合一
　　
　　硯石雖然找到了，但對于它的淵源，賴德廉卻一無所知。于是，他把生意托付給了家人照看，自己則把精力放在了查閱史料、請教專家上。經(jīng)過數(shù)年的奔波，在專家的指導(dǎo)下，賴德廉終于考證出了“龍硯”的身世，并將其正式定名為“石城硯”。由此，石城失傳已久的名硯終于重見天日。

賴德廉作品——童子拜觀音硯

　　石城硯石找到了，賴德廉卻為難了。如今對于傳統(tǒng)研磨之用的硯臺，需求的人已越來越少了，自己真的要放棄多年的書畫創(chuàng)作去制硯嗎？可是，當(dāng)賴德廉看到石城硯石那變化萬千的天然花紋圖案時，他就知道，自己舍不得辜負(fù)大自然所賜予的這種神奇美。自此，賴德廉開始了對石硯的不懈追求。
　　
　　買來了雕刻工具后，賴德廉開始了艱苦的創(chuàng)作。他沉醉在制硯里，天天躲在一間小屋里鉆研。偶爾妻子去找他，看到他一身白灰、蓬頭垢面的樣子，很是生氣：“你干脆把硯石當(dāng)飯吃吧。”但是時間久了，她明白丈夫的這種癡迷不可能改變后，便不再強(qiáng)求，有時候還會幫忙打個下手。
　　
　　既然要制硯，就要制出自己的特色。“我希望我的作品能夠詮釋出‘天人合一’的理念，透露出生命與自然的靈氣。”賴德廉對筆者說。
　　
　　石城硯石的圖案十分豐富，山水人物花鳥魚蟲樣樣齊全，甚至有些山水圖案，皴、勾、點、染……無所不具，就像一幅幅山水畫。為了充分展現(xiàn)這種天生麗質(zhì)，賴德廉大膽舍棄了傳統(tǒng)的制硯手法，另辟蹊徑，探尋出一條“依石成型、視紋設(shè)飾、天公造物、人意臻美、古拙天成”的制硯道路。黃石山上的淵澗之中，經(jīng)常能看到賴德廉不知疲倦、遴選上好硯石的身影。對每一道工序，他都細(xì)細(xì)斟酌，待摸準(zhǔn)花紋圖案、心中構(gòu)思成形后，方下刀精雕細(xì)琢，唯恐破壞了原石的自然美。
　　
　　古人云：“玉不琢，不成器。”賴德廉制硯，沒有停留在“琢”的水平上。在制硯過程中，他充分利用了石材的花紋圖案，盡量保留原石的天然紋路走向，減少刻意雕琢的痕跡。同時，他還發(fā)揮自己的藝術(shù)才能，將詩書畫刻融入創(chuàng)作中，使許多作品都達(dá)到了“硯中有畫”、“硯中有詩”的境界。再配上一個耐人尋味的名字，那種無盡的意味，就油然而生了。

賴德廉作品——五銖金龍硯

　　靠著對藝術(shù)的感悟和反復(fù)的摸索，賴德廉不僅能在石頭上雕龍琢鳳，更能將自己的感悟傾注到石頭上，讓每一塊石頭像有靈性一樣，活靈活現(xiàn)、美麗晶瑩。
　　
　　名硯放彩
　　
　　2000年，賴德廉迎來了他藝術(shù)生涯的一大轉(zhuǎn)折。經(jīng)過各方努力，賴德廉在中國歷史博物館舉辦展覽會，展出了約200多方“石城硯”，引起了社會各界的廣泛關(guān)注。許多專家學(xué)者親自試硯，并給出了高度評價，“石城硯”也被專家稱為“四大名硯外的第五大名硯”。中國收藏家協(xié)會會長史樹青觀賞后，欣然為之題寫了“愛書獲似連城壁，藏硯多于負(fù)郭田”以示勉勵。從此賴德廉更加堅定了制硯的信心。
　　
　　花開花落十八年。經(jīng)過18年的辛苦努力，賴德廉的技藝越發(fā)精湛。如今，賴德廉所制之硯，多次在全國及省市各類比賽中獲獎，不少作品被收藏家、藝術(shù)家們收藏，有的還作為時尚禮品用來饋贈親友。但他并不滿足于眼前的榮譽(yù)和成果，為提高硯藝，他不斷研究名家名作，充實自己的文化積累，以提高自己的藝術(shù)修養(yǎng)和審美情趣，使自己的作品具有獨特的藝術(shù)魅力和感染力。