【中國(guó)禮品網(wǎng)訊】霍勝，81歲，1923年出生于石灣，1946年到“霍厚記”學(xué)習(xí)陶藝，1952年到廣州人民美術(shù)社工作，1956年到石灣美術(shù)陶瓷廠(chǎng)，師承劉傳從事陶藝創(chuàng)作，1983年退休后繼續(xù)留廠(chǎng)創(chuàng)作，1993年告老還家后仍堅(jiān)持進(jìn)行陶藝探索和創(chuàng)作。
　　
　　從藝50多年來(lái)，他在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上形成了自己古拙樸實(shí)、細(xì)膩傳神、內(nèi)涵豐富的藝術(shù)風(fēng)格。代表作有《講家史》、《和合二仙》、《鐘馗》、《班超》、《孔子》、《空城計(jì)》、《日月神》、《韋陀》等，其中有近10件作品分別榮獲省、市級(jí)獎(jiǎng)勵(lì)，《三娘教子》等作品被美國(guó)著名收藏家施麗姬博士珍藏。

　　霍勝晚年創(chuàng)作、經(jīng)劉澤棉修復(fù)的一組“護(hù)法天神”，凝聚了陶塑老藝人和陶藝大師的心血。

　　 在石灣美術(shù)陶瓷廠(chǎng)有限公司，保存著一批“文革”期間集體創(chuàng)作的石灣公仔。至今，當(dāng)年參與創(chuàng)作的作者，有的已成為中國(guó)工藝美術(shù)大師，有的陶塑老藝人也早已退休了?；魟偈瞧渲械淖髡咧唬涨?，記者在石灣一間普通的住宅里，走訪(fǎng)了這位已年逾八旬的陶藝家。他雖然剛剛做過(guò)手術(shù)，身體有點(diǎn)虛弱，但一談起石灣公仔，馬上來(lái)了精神，仿佛回到了精力旺盛的青壯年時(shí)代。

　　在國(guó)家提出搶救民族遺產(chǎn)時(shí)期，他發(fā)揮了老藝人的特長(zhǎng)，將石灣傳統(tǒng)陶藝保留下來(lái)。
　　
　　“我雖然從23歲開(kāi)始就在石灣的老字號(hào)‘霍厚記’學(xué)做公仔了，但當(dāng)時(shí)藝人生活潦倒，只能靠制作一些漁翁等‘洋莊公仔’維持生計(jì)。解放后，在國(guó)家的培養(yǎng)下，我才走上了專(zhuān)業(yè)創(chuàng)作的道路。”回首幾十年的從藝生涯，霍勝深有感觸。他告訴記者，1952年他進(jìn)入廣州人民美術(shù)社，隨后到石灣美術(shù)陶瓷廠(chǎng)工作。1959年，為搶救民族遺產(chǎn)，繼承石灣傳統(tǒng)陶藝，他經(jīng)組織安排，拜著名藝人劉傳為師，從此開(kāi)始了陶藝創(chuàng)作生涯。
　　
　　在名師的指導(dǎo)下，他如癡似醉地吮吸傳統(tǒng)陶藝的營(yíng)養(yǎng)。潘玉書(shū)手法細(xì)膩、形神兼?zhèn)涞淖髌?，劉傳古雅樸拙、粗獷豪放的代表作，都成了他臨摹、學(xué)習(xí)的對(duì)象，不少臨摹之作幾可亂真。
　　
　　采訪(fǎng)期間，記者在中國(guó)陶藝大師劉炳的引領(lǐng)下，走進(jìn)石灣美陶廠(chǎng)資料室，欣賞霍勝上世紀(jì)50年代末60年代初臨摹、創(chuàng)作的作品。記者一邊觀(guān)賞一邊驚嘆：多么生動(dòng)傳神??！從潘玉書(shū)的《持杖羅漢》、劉佐朝的《李白》，到清代逸名藝人的《和合二仙》，都摹仿得維妙維肖。當(dāng)中有一件霍勝早期創(chuàng)作的原作《講家史》，白發(fā)蒼蒼的老奶奶向稚氣未消的小孫兒講述舊社會(huì)的血淚史，神態(tài)逼真、凝重，引人深思。
　　
　　師承名家、勤奮好學(xué)，使霍勝打下了扎實(shí)的根基。他汲取各家之長(zhǎng)，在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上形成了自己古拙樸實(shí)、細(xì)膩傳神、內(nèi)涵豐富的藝術(shù)風(fēng)格。1959年，他創(chuàng)作的《牽牛花掛壁》獲得了廣東省工藝美術(shù)優(yōu)秀作品獎(jiǎng)；次年，他創(chuàng)作的人物陶塑《鐘馗》、《班超》同時(shí)獲得了廣東省首屆硅酸鹽日用美術(shù)產(chǎn)品評(píng)比優(yōu)秀作品獎(jiǎng)。上世紀(jì)80年代初，他創(chuàng)作的《孔子》、《空城計(jì)》、《李冰》等人物陶塑，又分別在市工藝美術(shù)學(xué)會(huì)評(píng)比中，獲優(yōu)秀獎(jiǎng)和創(chuàng)作獎(jiǎng)。
　　
　　改革開(kāi)放初，霍勝的創(chuàng)作進(jìn)入了鼎盛時(shí)期。他精心創(chuàng)作的人物陶塑《三娘教子》，形神兼?zhèn)涞乜坍?huà)了“三娘”望子成龍的內(nèi)心世界，寓意教育興邦的道理，受到人們好評(píng)，并被美國(guó)著名收藏家施麗姬博士珍藏。
　　
　　霍勝對(duì)事業(yè)的追求是執(zhí)著的。1983年，年屆花甲之年的他雖然辦理了退休手續(xù)，但仍然留在廠(chǎng)里繼續(xù)創(chuàng)作，直至年滿(mǎn)70歲才離開(kāi)創(chuàng)作崗位。從藝幾十年來(lái)，他創(chuàng)作的《觀(guān)音》、《和合二仙》、《孔子》等作品，至今仍暢銷(xiāo)不衰。曾與他共事多年的中國(guó)工藝美術(shù)大師廖洪標(biāo)對(duì)記者說(shuō)：“由于退休得早，霍勝?zèng)]有評(píng)上高級(jí)職稱(chēng)，但在國(guó)家提出搶救、挖掘民族遺產(chǎn)的特定時(shí)期，他發(fā)揮了老藝人的特長(zhǎng)，將石灣傳統(tǒng)陶藝保留下來(lái)，成為以后發(fā)展的基礎(chǔ)，起到了承前啟后的作用。”
　　
　　在“文革”的特殊歲月里，他與大師攜手合作，為人們留下了一筆珍貴的藝術(shù)財(cái)富。
　　
　　“文革”十年，給石灣陶藝帶來(lái)了創(chuàng)傷。然而，在這段特殊的歲月里，卻意外地出現(xiàn)了許多大師和老藝人的合作作品。由劉傳、莊稼、劉澤棉、廖洪標(biāo)、黃松堅(jiān)、劉炳等大師和霍勝等老藝人合作的《收租院》、《誓把屯昌變昔陽(yáng)》、《3211鉆井隊(duì)》等大型組塑，被石灣美術(shù)陶瓷廠(chǎng)有限公司視為無(wú)價(jià)之寶，除了展覽外，一直珍藏在公司的密庫(kù)，交由專(zhuān)人保管。
　　
　　談起這段歷史，霍勝記憶猶新：“那時(shí)，我和大師們正值創(chuàng)作精力最旺盛時(shí)期，為了接受‘工農(nóng)兵的再教育’，我們深入廠(chǎng)礦、農(nóng)村體驗(yàn)生活，滿(mǎn)腔熱情地塑造工農(nóng)兵的高大形象?！?
　　
　　《收租院》是集體臨摹創(chuàng)作的陶塑作品之一?；魟倩貞浾f(shuō)：“1966年，四川美院在北京故宮展出大型泥塑《收租院》，為了將這組作品以陶塑的形式保存下來(lái)，我和劉傳、莊稼、廖洪標(biāo)等大師到博物院精心臨摹，奮戰(zhàn)一個(gè)多月，將《收租院》以2:1的比例全套臨摹下來(lái)，然后在現(xiàn)場(chǎng)制成石膏模，空運(yùn)回廠(chǎng)制成全國(guó)首套大型陶塑作品，生動(dòng)再現(xiàn)了《收租院》的故事。隨后，這套作品被選送全省展覽，引起轟動(dòng)?！?/span>
　　
　　“文革”期間，為表現(xiàn)“農(nóng)業(yè)學(xué)大寨”運(yùn)動(dòng)，霍勝和大師們深入到海南屯昌縣生活了近一個(gè)月，集體創(chuàng)作了反映屯昌人民戰(zhàn)天斗地、改造山區(qū)的大型陶塑作品《誓把屯昌變昔陽(yáng)》；為表現(xiàn)“工業(yè)學(xué)大慶”運(yùn)動(dòng)，他還和大師們根據(jù)石油工人的先進(jìn)事跡認(rèn)真構(gòu)思、反復(fù)提煉，集體創(chuàng)作了表現(xiàn)石油工人英勇獻(xiàn)身、撲滅石油井噴大火的作品《3211鉆井隊(duì)》。盡管這些作品帶有濃厚的“文革”色彩，但它突破了石灣陶藝的傳統(tǒng)手法，開(kāi)創(chuàng)了陶塑藝人集體創(chuàng)作的歷史，促進(jìn)了現(xiàn)實(shí)題材創(chuàng)作的發(fā)展。
　　
　　“由于霍勝的作品樸實(shí)而細(xì)膩，善于表現(xiàn)人物的內(nèi)心世界，因此在集體創(chuàng)作時(shí)，我們都樂(lè)意把作品的細(xì)節(jié)部分交由他承擔(dān)?！被貞浖w創(chuàng)作的日子，中國(guó)工藝美術(shù)大師劉澤棉介紹說(shuō)。
　　
　　告老還家后，他仍堅(jiān)持陶藝探索，在劉澤棉大師幫助下，他創(chuàng)作的“護(hù)法天神”終于出爐了。
　　
　　從23歲到石灣老字號(hào)“霍厚記”學(xué)藝，到70歲離開(kāi)創(chuàng)作崗位，為石灣陶藝奮斗了大半生的霍勝，始終放不下石灣公仔。近10年來(lái)，他仍然在家堅(jiān)持創(chuàng)作，把一批陶藝精品留給后人。

　　上世紀(jì)60年代初，霍勝利用佛山祖廟維修的機(jī)會(huì)，爬上屋頂臨摹石灣“瓦脊公仔”。他被這些生動(dòng)傳神的人物組雕吸引了，決心要將這些成套的、只能在屋下往上觀(guān)賞的陶塑人物故事，變成單個(gè)的圓雕藝術(shù)品，成為人們案頭的觀(guān)賞品。隨后，他借鑒傳統(tǒng)“瓦脊公仔”貼塑技法，創(chuàng)作了《日月神》、《韋陀》等人物陶塑。這些作品不僅人物的衣飾、頭飾和胸飾都以模印浮雕粘貼，層次豐富，立體感強(qiáng)，而且面部五官和神態(tài)的刻畫(huà)細(xì)膩傳神，克服了傳統(tǒng)“瓦脊公仔”粗獷的缺點(diǎn)，深受海內(nèi)外收藏家喜愛(ài)，并在1980年市陶瓷公司評(píng)比中榮獲甲等獎(jiǎng)和乙等獎(jiǎng)。
　　
　　為了