【中國禮品網(wǎng)訊】琺瑯彩瓷創(chuàng)燒于康熙晚期,雍正、乾隆時盛行,清代后期仍有少量燒制,但燒造場所已不在清宮中而移至景德鎮(zhèn),初期琺瑯彩是在胎體未上釉處先作地色,后畫花卉,那么琺瑯彩瓷器的種類有哪些呢?
1、掐絲琺瑯:就是當(dāng)年的鬼國嵌,我們現(xiàn)在俗稱的“景泰藍(lán)”,在明朝景泰和成化兩朝最為常見,這兩朝之后景泰藍(lán)的制作工藝水平明顯下降,其制作方式是以細(xì)而薄的銅絲片掐成各種圖案粘于銅胎上,在其內(nèi)外充填各色釉料,入窯燒制至琺瑯釉以適當(dāng)厚度覆蓋器表,經(jīng)打磨、鍍金而成,清代的景泰藍(lán)工藝胎薄,掐絲細(xì),彩釉也比明代要鮮艷,花紋圖案繁復(fù)多樣,乾隆時期景泰藍(lán)制品雖然不能和景泰、成化時期相比,但是比起弘治、正德以后的出品琺瑯器物也絕不遜色,20世紀(jì)初,景泰藍(lán)總體制作水平不及前代,胎體薄,色彩鮮艷有浮感,做工較粗,這時只有“老天利”、“德興成”制作的景泰藍(lán)做工細(xì),質(zhì)量好。
2、鏨胎琺瑯:古稱“佛朗嵌”,是在較厚重的金屬胎體上經(jīng)減地雕刻使紋飾輪廓線凸起,在減地下陷處根據(jù)需要填充各色琺瑯釉料,經(jīng)焙燒、打磨、鍍金而成,其圖案線條粗獷,具有莊重醇厚的藝術(shù)效果,傳世的作品較少。
3、畫琺瑯:畫琺瑯技術(shù)是用單色琺瑯釉直接涂在金屬胎上作地子,再依設(shè)計用不同色彩的琺瑯釉描繪人物、風(fēng)景、花卉等圖案,經(jīng)高溫烘燒,出窯后磨光鍍金而成,因為畫琺瑯是清康熙時由西方從廣州傳入、后至宮廷燒造,故在廣州也稱為“洋瓷”,并且在康、雍、乾三朝得以發(fā)展,這三朝畫琺瑯作品在造型、釉色、紋飾、落款等方面都各具特色,康熙時期的畫琺瑯器釉色亮麗潔凈,紋飾以寫生花卉及圖案式花卉為主,雍正年間的畫琺瑯器器型制作工整,黑釉光澤亮麗,超過康、乾二朝,乾隆年間的畫琺瑯器裝飾趨向”稠密”、“細(xì)致”的堆砌式,更多了中西合璧的裝飾方式,工藝上出現(xiàn)了畫琺瑯與內(nèi)填琺瑯、掐絲琺瑯等相結(jié)合的現(xiàn)象。
4、透明琺瑯:亦稱“廣琺瑯”,俗稱“燒藍(lán)”,是指在金屬胎上用錘揲、浮雕、陰刻紋飾的方式,有的還飾以金、銀片,然后涂以透明琺瑯釉烘燒而成,以藍(lán)、綠、紫色為多,這種工藝是利用琺瑯釉透明半透明的特性,使器物裝飾圖案產(chǎn)生不同的藝術(shù)效果。