【中國(guó)禮品網(wǎng)訊】關(guān)于“禮”的成語(yǔ)有很多，在生活中我們對(duì)這些詞語(yǔ)也比較熟悉，比如像“禮尚往來(lái)”、“來(lái)而無(wú)往非禮也”、“千里送鵝毛禮輕情意重”等等，千百年來(lái)已經(jīng)成為中國(guó)人的文化傳統(tǒng)。其中“來(lái)而不往非禮也”出處《禮記·曲禮上》：“往而不來(lái)，非禮也；來(lái)而不往，亦非禮也?！彼囊馑际菍?duì)別人施加于自己的為達(dá)到某種目的而進(jìn)行的活動(dòng)將作出反應(yīng)，否則是不合乎禮節(jié)的。

“禮下于人，將有所求”，講究的是送禮物給人，一定要對(duì)人有所求助。是的，我們每個(gè)人送禮都需要一個(gè)理由，或大或小。選好理由就是選擇好送禮的最好時(shí)機(jī)，因?yàn)檫@時(shí)“師出有名”，名正言順，顯得水到渠成，順理成章。如果送出去的禮物不符合對(duì)方身份或是對(duì)方不需要的，那就有些浪費(fèi)了，我們要思考是否再次禮贈(zèng)的必要。

在禮品市場(chǎng)也一樣，送禮的概念沒(méi)有錯(cuò)誤，錯(cuò)誤的是簡(jiǎn)單的把送禮當(dāng)作了救市場(chǎng)的法寶，把送禮當(dāng)成季節(jié)性唯一的增量方法。其實(shí)“功夫在詩(shī)外”，禮品之所以成為禮品，是因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)的需求，無(wú)論是禮尚往來(lái)還是真心祝福，產(chǎn)品總是有它的天然屬性的作用，把產(chǎn)品最大的利益和送禮結(jié)合，禮品市場(chǎng)才會(huì)煥發(fā)新的光輝。

作為禮品并不是所有物品都能裝進(jìn)合適的禮品盒的。究其原因到底是為什么呢？選擇禮品很重要，送對(duì)的禮品與不合適的禮品產(chǎn)生的結(jié)果會(huì)截然不同。禮贈(zèng)行為產(chǎn)生的結(jié)果有三種：一種是積極成果；二是負(fù)面效果；三是沒(méi)有效果（是否再次禮贈(zèng)的必要）。我們首先要了解一下禮品的特征。

禮品的特征：

　　“高品質(zhì)”--禮品品質(zhì)要優(yōu)于一般的商品，一般禮品均選用同一種類商品中質(zhì)量最優(yōu)的。

　　“深刻內(nèi)涵”--作為一種禮贈(zèng)信息載體，禮品必須具有較深的內(nèi)在含義或可以聯(lián)想到某種特殊含義。

　　“稀缺性”--禮品均具有一定的稀缺性，過(guò)于大眾的商品很難成為有價(jià)值的禮品。

　　“新奇性”--新氣象那個(gè)的禮品更容易被受贈(zèng)者接受，同時(shí)會(huì)給受贈(zèng)者留下更深的印象。

　　“便攜性”--禮品要便于攜帶以便進(jìn)行贈(zèng)送。

　　“包裝精美”--禮品比較一般商品更強(qiáng)調(diào)產(chǎn)品的包裝，一般商品成為禮品后往往要進(jìn)行二次包裝。

　　“個(gè)性化”--根據(jù)贈(zèng)禮人和受贈(zèng)者的喜好不同，個(gè)性化的禮品會(huì)體會(huì)對(duì)受贈(zèng)者的尊重及贈(zèng)禮人的個(gè)性和品位。

“組合搭配”--經(jīng)過(guò)組合搭配的普通商品具有了更多的價(jià)值和含義，從而形成的禮品更能體現(xiàn)其價(jià)值和對(duì)受贈(zèng)者的關(guān)懷和體貼。

送禮之前要做功課的，不但要了解禮品的特征還要對(duì)禮品的相關(guān)屬性比較熟悉，這樣對(duì)你選對(duì)禮品有很大幫助。

　　禮品按照用途分可分為以下種類：

　　個(gè)人禮品：用于個(gè)人情感表達(dá)及信息傳遞禮品

　　公關(guān)禮品：用于公