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  • 茶道文化必不可少的用具:茶盞

  • 中國禮品網(wǎng) 2014-05-07 03:54 責任編輯:江浩
  •   導(dǎo)讀:古代飲茶茶具主要有“茶椀”(碗)、“茶盞”等陶瓷制品。茶盞在唐以前已有,《博雅》說:“盞杯子?!彼螘r開始有“茶杯”之名。見《陸游詩》云:“藤杖有時緣石瞪,風爐隨處置茶杯?!?/li>
  •   【中國禮品網(wǎng)訊】古代飲茶茶具主要有“茶椀”(碗)、“茶盞”等陶瓷制品。茶盞在唐以前已有,《博雅》說:“盞杯子。”宋時開始有“茶杯”之名。見《陸游詩》云:“藤杖有時緣石瞪,風爐隨處置茶杯。”


      現(xiàn)代人多稱茶杯或茶盞。茶盞是古代一種飲茶用的小杯子,是“茶道”文化中必不可少的用具之一。大家知道,我國茶文化興起于漢唐、盛于宋代。茶盞也隨同茶文化的盛起而有較大的變化。


      宋代茶盞非常講究陶瓷的成色,尤其追求“盞”的質(zhì)地、紋路細膩和厚薄平均。據(jù)宋蔡襄《茶錄》載:“茶白色、宜黑盞,建安所造者紂黑,紋路兔毫,其杯微厚,熁火,久熱難冷,最為要用,出他處者,或薄或色紫,皆不及也。其青白盞,斗試家自不用?!币肋@段史料,可以看出,如盛白葉茶,就選用玄色茶盞,說明當時已經(jīng)留意到茶具的搭配關(guān)系。搭配的目的就是為了有更好的茶色與茶香。宋代建安(今福建建甌)制造的一種稍帶紅色的黑茶盞,被時人看作是佳品,其次可以看到,當時評賞茶盞的質(zhì)量,還有茶盞表面的細紋,如建安的紺黑茶盞已經(jīng)精致到“紋路兔毫”的地步,足見陶藝水平很高。再者看“熁火”?!盁换稹敝庖姟稄V韻》曰“火氣上”,又《集韻》“火通也”,熁音協(xié),含燙意。這里“熁火”實指茶杯中熱氣的披發(fā)程度,明清時期,江蘇的寶應(yīng)、高郵一帶把“熁火”稱為“燙手”。宋代建安出產(chǎn)的“紺黑盞”比其他地區(qū)產(chǎn)品要厚,所以捧在手中有“久熱難冷”的好處。因此被看作是宋代茶盞一流產(chǎn)品。


      《長物志》中還記實有明朝天子的御用茶盞??梢哉f是中國古代茶盞工藝最完美的代表作?!堕L物志》說:“明宣宗(朱瞻基)喜用‘尖足茶盞,料精式雅,質(zhì)厚難冷,雪白如玉,可試茶色,盞中第一?!悴璞K世屬罕見。明宣宗的茶盞外形其實怪異,可見明代陶藝人思維活躍,有所立異。另外,明朝的第十一代天子明世宗(朱厚熜)則喜用壇形茶盞,時稱“壇盞”。明世宗的壇盞上特別刻有“金箓大醮壇用”的字樣?!磅磯笔枪糯鹗吭O(shè)壇祈禱的場所。因明世宗后期迷信道教,日事“齋醮餌丹藥”。他在“醮壇”中擺滿茶湯、果酒,常常獨自坐醮壇,手捧壇盞,一邊小飲一邊向神祈求永生不老??墒沁@種迷信并沒有使這位天子長壽,年僅59歲就駕崩了。


      據(jù)史料記載,明代珍貴的茶盞主要有“白定窯”的產(chǎn)品,白定即指白色定瓷窯,這種窯瓷為宋代建于定州。在定州,窯瓷茶盞上有素凸花、劃花、印花、牡丹、萱草、飛鳳等花式。又分紅、白兩種。時人辨別白定瓷的真?zhèn)?,主要從是否白色潤澤滋潤,或見釉色如竹絲白紋等判斷是否真品。因定州瓷色白,故稱“粉定”,亦稱“白定”。盡管白定窯茶盞色白光滑潤澤滋潤,但是在明朝白定窯茶盞始終是作為“藏為玩器,不宜日用”。為什么這樣一種外表美觀的茶盞不能作為日用品呢?原因很簡樸,古人飲茶時,要“點茶”而飲,點茶前先要用熱水燙盞。使盞變熱,假如盞冷而不熱的話,泡出來的茶色不浮,因此也影響到茶色和茶味。白定茶盞的缺點是“熱則易損”。即見熱易破裂,可謂是好看不好用,所以被明人作為精品玩物珍藏。


      碗,古稱“椀”或“盌”。先秦時期,又有“榶盂”一名。《茍子》說:“魯人以榶,衛(wèi)人用柯”(原注:盌謂之榶,盂謂之柯)?!斗窖浴酚终f:“楚、魏、宋之間,謂之盂。”可見椀、盌、榶、柯都是一種形如凹盆狀的糊口用品,所以古人稱“盂”?,F(xiàn)代人習慣上已把碗和盂清晰地分開了。


      在唐宋時期,用于盛茶的碗,叫“茶榶”(碗),茶碗比吃飯用的更小。古詩云:“晝?nèi)找徊筒鑳赏?,更無所要到明朝?!痹娙艘徊秃葍赏氩?,可知古時茶碗不會很大,也不會太小,見韓愈《孟郊會合聯(lián)句》說:“云紜寂寂聽,茗盌纖纖捧”。纖纖多形容細。依此說,唐代茶碗確實不大是可以肯定的,而且也非圓形。


      茶碗也是唐代一種常用的茶具,茶碗當比茶盞稍大,但又不同于如今的飯碗,當是一種“纖纖狀”如古代酒盞形,從詩詞來看,唐宋文人墨客大碗飲茶,以茗享洗詩腸的那般豪飲,從側(cè)面反映出古代文人與飲茶結(jié)下不解之緣。

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